本帖最后由 一只肥河马 于 2013-4-5 23:17 编辑
肥河马为百脚杜撰的过去，一个关于百脚由来的故事
古有阳夏人吴姓，唤广，字叔，顽皮劣性，以戏师为乐，塾璧凿穴，师面泼墨，毁书本，欺同学，拔师须，不尊孔圣，不受教令，每以为美。因广父多财，师多隐忍。 俄顷，塾师旧友一白须老者经阳夏，宿于塾，闻广事，言：“区区竖子，吾可降之。”这般如此交代一番，塾师笑曰：“吾兄可出吾之恶矣！”遂宽慰睡去。 翌日，广劣行依旧，卸凳于堂上，手持凳足，足踩书案，张牙舞爪好不热闹，老者入堂，高呵：“呔！小小竖子休得聒噪，还不速遗凳足尊师训！”广恶久矣，时未有阻者，今竟受老者呵斥，甚是不忿，遂斥道：“白毛老犬！安敢斥我！吾父乃阳夏首富，塾为吾家所设，师为吾父所请，钱粮皆出吾府，白毛老犬，汝欲食屎乎！”“竖子莫得嚣张，看吾降汝！”白须老者举一粗木击之，中，众缚广于堂上，广仍口出恶言：“白毛老犬，吾父乃阳夏。。。”砰，木击广首，倒，时受恶师生挽袖撸臂皆思戗广，老者拦之，“吾观该子貌，日后可成大事，驾龙乘鸾亦不为过也。”众人愕然，老者驱众人，言：“该竖子尚未开化，待吾化之，可成大器，汝等离去，吾与其独居三日。” 广醒，手足皆缚，面为一夜壶，腥臊难当，遂骂之，“白毛老犬，吾定不饶尔，尔可知吾父？！。。”老者由他，并不答言，入午，广饥渴难忍，奈何手足皆缚，无处觅食，且此间声亦嘶哑，言语模糊难辨，老者食粟，粮芳四溢，虽隔一恶臭夜壶亦能闻其味，曰：“老犬，遗粟与吾，吾不追汝之过，老犬速速释吾！”老者未应，顷之，夜，掌灯，广时缚卧泥泞已有一日矣，屎尿皆遗，气味难当，口已哑声，不能言。 老者笑言：“竖子，子戏人时可知人可戏你，年纪尚幼且这般无尊无长，年长恶要做何？！”广饥难当，腹中辘辘不能言。 又翌日，老者持一粟团，笑言：“竖子可知过否？” 广饥难耐却怒言：“老犬安敢欺吾！”老者笑然，遗粟团于地，足踏之，扬长而去，广饥，食衣，不能咽，复饿。 再翌日，此为广饥第三日，广见老者持粟进，高呼：“先生恕吾，吾知错矣！”老者笑，“竖子可真心乎？”“广意难移，尊先生，唯先生马首是尊，求先生恕吾！”“竖子早当如此。”遂释广，广食粟，其衣褴褛甚是落魄。可谓浪子回头，广当真是尊老者为师，不复为恶。老者倾所学，授文章武艺，广竟可一一学来。 一日，老者召广，广跪师前，老者言曰：“吾本逍遥云游，不该管汝之事，然吾观汝大才，他日定可成事，吾早泄天机，合该天谴，吾大限将至，恐汝张扬如往，贻害乡里。” 广泣曰：“师救广于劣性，不以广之劣而弃之，授广所学，生广者父母，塑广者先生，先生今言因广而受天责，广愿以命偿之，延先生阳寿，谢先生再塑之恩。” 老者笑曰：“竖子，汝不必如此，吾此番离去天意也，汝必遭大难，然，难后亦为汝腾达之时，此间汝当除衣卸甲耕种，期天下大变，常施舍，广交友，间必有贵人，子可以随其助其，其可成尔腾达事，吾之言汝不负则此日不久矣！”广诺。 老者笑容具收，忽凝重言“竖子谨记腾达之日莫忘祭吾，待人和善，如若不然定有人取子之首！汝身亦将变百足之虫！” 广泣应之，夕阳披身，老者卒。 顺老者言，广耕种于阳夏不复为恶。 广父卒，广承父业，尊老者言，常布施，结善缘，后因布施颇滥，致家道落，成流民，后识一友，姓陈名胜字涉，其人非常，常有惊言而出，广甚崇，随胜行。 国剧变，胜反，广随之，入陈县，胜为王，广都尉，权倾天下，人畏广，不言其名，称其吴公以示尊崇。 广达后，嗜美酒，淫女色，欺百姓，杀秦官，白须老者之言忘之脑后矣，每每出行必是美眷相伴，胁百姓海呼，乎曰：“吴公千岁千千岁！” 胜广之流失民心久矣，胜命广携徒围荥阳，广于荥阳外大罗妇人，夜夜笙歌，荥阳百姓恨噬其髓，广淫行昭彰，竟淫部田臧之妾，田臧设计杀之，斩其首，悬首于厕上，尸弃荒野为兽虫所噬。 自广腾达至广枭首间仅数月，数月即耗尽前所积之德，招致首悬厕身弃野。 所谓言出则必行，诚信方可立足天下，莫忘感恩。（完结） 话说数千年后，当代一吴姓某君看了，说到：“草，这不是说我吗？那可是我的前世啊！河马你好歹把我写的好点啊，至于‘首悬厕身弃野’吗？搞毛呢！” 河马：“额，历史就是这样啊，历史注定了，没法改了。” 某君：“草，好吧，都首悬厕身弃野了，还得个百足之虫的名字，算了百脚就百脚吧，今儿起我就叫百脚了！”
故事参考二十六史中的《史记》陈涉世家
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雷达卡
发表于 2013-3-31 15:41:19
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千斤顶
发表于 2013-3-31 15:42:28
发表于 2013-3-31 15:43:23
楼主
你太坏了
